Новогодний Йемен 2009-10 - Города, горы и острова

Йемен

Горы Хараз, Вади Хадрамаут, Вади Доан, Остров Сокотра

25 декабря 2009 – 13 января 2010

Часть 1 Часть 2 Часть 3 Часть 4 Часть 5 Часть 6 Часть 7 Часть 8 Часть 9 Часть 10

Новогоднее путешествие по Йемену в составе сборной команды незнакомых ранее людей.
Всего нас было 6 человек с Москвы, Самары, Киева и Харькова.

Йеменская Республика (Аль-Джумхурия аль-Йамания) находится на юго-западе Аравийского полуострова. Название переводится с арабского языка как "правая сторона", "счастье", или "благоденствие". Йемен занимает большую часть территории, которую древние римляне называли "Счастливая Аравия". Страна образовалась 22 мая 1990 года в результате объединения Йеменской Арабской Республики (Северный Йемен) и Народной Демократической Республики Йемен (Южный Йемен). До объединения запад соответственно поддерживал Северный Йемен, СССР - Южный. Йемен – самое молодое государство на Ближнем Востоке. Граничит на севере с Саудовской Аравией, а на востоке – с Оманом. На юге Йемен омывается водами Аравийского моря и Аденского залива, на западе – Красного моря. Йемену принадлежат также острова Красном море и Индийском океане.

Традиционная одежда мужчин.

Расселение предков человека из Восточной Африки осуществлялось через Аравию и она является одним из очагов возникновения человечества на Земле. Большая изрезанность рельефа, контрасты климатических зон, узкие долины-вади пригодные для земледелия, способствовали созданию изолированных очагов культуры и соответственно мелких царств. На юге Аравийского полуострова существовали древние государства Катабан, Хадрамаут и Маин, а также Минейское, Сабейское и Химьяритское царства, чье могущество строилось на торговле благовониями. В 4 веке н.э. эти царства приняли иудаизм, в 6 веке - христианство. В 7 столетии персидский губернатор Йемена ввел ислам, а в 16 веке весь юг попал под власть Османской империи, сохранив, тем не менее, множество полусуверенных княжеств причем некоторые продержались у власти до середины 20 века.

Разделение Йемена на две страны началось с 1839 года, когда важный порт Аден был захвачен англичанами. В 1937 году Южный Йемен официально был объявлен колонией Великобритании. В 1962 году в Северном Йемене произошла антимонархическая революция, а в Южном Йемене повстанцы начали военные действия против британских колониальных войск. Семилетняя война привела к созданию на севере Йеменской Арабской Республики (ЙАР), опирающаяся на помощь Саудовской Аравии, на юге же была провозглашена Народная Демократическая Республика Йемен (НДРЙ) с прокоммунистическим правительством, что немедленно привело к конфликту между двумя государствами. В 1972 году был подписан договор о "йеменском единстве", но к началу 1979 года разгорелась настоящая война, в которую вмешивались другие арабские страны, а также СССР и США. Отношения между двумя государствами заметно улучшились после заключения в 1988 году соглашения о совместной разработке нефтяных месторождений в пограничной зоне. В 1990 году две враждующие страны объединились в Республику Йемен, хотя вооруженные конфликты между сторонниками различных политических движений вспыхивали еще не раз.

Йеменские Ворота (Bab al Yemen) построены турками в 19-том веке.
Они являются единственными, которые сохранились в старой части столицы Йемена - Саны (Sana, Sanaa).

Люди в Йемене доброжелательные,
все мужчины, видя иностранцев, здороваются и искренне рады тебя видеть.

В Йемене проживает около 23 миллионов человек (2009). Основное население страны - йеменские арабы, исповедующие ислам, на северо-востоке обитают мехри, на острове Сокотра - сокоторийцы. Неарабское население составляют выходцы из Индии, Пакистана и Сомали. Йеменцы смуглы, худощавы и не велики ростом. Официальный язык страны - арабский, в разных частях страны есть различающиеся диалекты. Основной религией Йемена является ислам.

Сказочная архитектура Саны.

Легенды гласят, что город был основан Симом, сыном Ноя, сразу после Великого потопа. Вначале Сим выбрал место западнее современной Саны. Однако когда он начал приготовления к строительству города, с небес опустились птицы, которые подхватили канаты и перенесли их восточнее. Сим понял, что это послание свыше и основал поселение на том месте, куда указали птицы. Еще одним легендарным основателем города считался Азал, сын Иоктана, из колена Симова, которого все аравийские племена почитают в качестве своего прародителя.

Другая легенда гласит, что когда-то давным-давно некий путник, уставший от долгой дороги по горным тропам, наконец увидел перед собой цветущую долину. Он воздел руки к небу и воскликнул: "Осанна!", что в переводе значит "Я спасен!". Правда название города может происходить и от южно-арабского термина, означающего "хорошо укрепленный".

Археологи и историки полагают, что город начал свое развитие приблизительно во втором столетии нашей эры. До 1962 года город все еще располагался в пределах древних стен, окруженных полями. Достоверные сведения о ранней истории Саны отсутствуют, поэтому основным источником являются результаты археологических изысканий.

Удивительные окна.

Архитектурный стиль окон развивался на протяжении многих веков. Как правило окна состоят из двух частей. Нижняя часть используется для обзора окрестностей и вентиляции. Верхняя часть представляет собой веерообразное окно с алебастровыми или стеклянными вставками, которые пропускают больше света. Все витражи как правило разные. Некоторые окна представляют собой простые закрываемые ставнями отверстия, в которые вставлен алебастр или цветное стекло.

У некоторых окон есть шубак - йеменский холодильник. Это коробка с дырками, предназначенная для хранения глиняных кувшинов с питьевой водой и пищевых продуктов в прохладном месте. Здесь постоянно тень и дует прохладный воздух. В Йемене такие холодильники для продуктов и теперь встречаются довольно часто.

Дорога-река.
Улица Эс-Сайла (As-Sailah).

Большой проблемой в Сане являются автомобильные пробки, увеличивающиеся с каждым годом. Старый город Саны пересекает сухое русло - вади. Чтобы как-то решить проблему транспорта, русло заасфальтировали и используют его как основную магистраль. Правда во время редких дождей русло полностью затапливается и движение останавливается. Интересно, что случается с машинами, которые там остаются?

Старый город Саны считается наиболее крупной и хорошо сохранившейся мединой в арабском мире.
Гулять по городу одно удовольствие.

Многим зданиям здесь по 400-500 лет, их фасады украшены узорчатыми бордюрами и окнами в традиционном арабском стиле. В Старом городе Саны около 14 тысяч домов имеют по шесть и более этажей. Археологи говорят, что многие дома в Сане - точная копия домов древнего Вавилона. ЮНЕСКО потратила немало усилий чтобы сохранить этот уникальный объект.

Пекарня на рынке.

Центральный рынок Сук-аль-Мил является огромным скоплением из приблизительно 40 маленьких рынков,
каждый из которых специализируется на каком-то определенном товаре.

Вид на город с крыши отеля Голден Дар (Golden Daar).

Сана находится на высоте 2286 м над уровнем моря под горой Джебель Нукум. Климат здесь умеренный в течение всего года.
В Сане не бывает сильной жары, как на южном побережье. Зимой здесь иногда бывают заморозки.

Чудо глиняного строительства.

Традиционным строительным материалом в Йемене является глина, как в виде плит, так и обожженных кирпичей. Дома в Старом городе обычно строились на фундаменте из базальтовых блоков. Далее укладывался 6-10 метровый слой из туфа и известняка, облицованный с внешней стороны. Следующие три-шесть этажей воздвигались из обожженных глиняных кирпичей. Орнамент оконных проемов и карнизов делается из белого гипса. Чем выше этаж, тем он считается престижнее. Верхнее помещение – просторная гостиная (мафрадж) используется для приема дорогих гостей и для вечернего жевания ката. Очень много внимания уделялось отделке внешних стен и окон. Часто использовались элементы доисламской культуры, такие как сабейские надписи, древние зигзагообразные символы воды или змей, узоры витиеватых ювелирных или вышитых изделий, которые очень часто принадлежали какому-либо роду или племени.

Все постройки Старого города выдержаны в одном архитектурном стиле,
но при этом тут не видно ни одного одинакового дома!

Когда-то Сана являлась столицей Северного Йемена.

Северный Йемен по сути своей никогда не знал колониального владычества. Во времена Османской империи он был под номинальным турецким контролем. Имам платил некий номинальный налог османскому султану. До 1962 года страной правил имам - монарх Йемена, духовный, он же и светский главный правитель.

Узорчатые гипсовые рамы относятся к стилю "тахрим", который сохранился только в Йемене

В последние годы город бурно растет.
Сейчас в Сане проживает около 2 млн. человек.

Сана состоит из пары старых и множества новых районов, слабо интересных - бетонные квадратные недостроенные дома и прочее. Основные интересные районы: Старый город, Бир-эль-Азаб (Колодец сладкой воды) и Каа-эль-Яхуд (Еврейская долина), которую по традиции продолжают так называть, хотя проживавшее здесь еврейское население Йемена выехало в 1946 году в Израиль.

Первым европейцем, попавшим в Сану, был Карстен Нибур.
Он прибыл в Сану лишь в 18 веке в составе экспедиции по поручению датского короля.

Женщины прячутся за черными одеждами - максимум, что видно - это лицо, и то редко.
В основном видно только любопытные глаза.

Сарай на обрыве.
И почему его именно там построили?

В Вади Дахр (Wadi Dahar) расположена бывшая летняя резиденция имама - Дар-аль-Хаджар (Dar al Hajar, Замок Имама).

В 14 километрах от Саны в долине Вади Дахр находится деревня Сук аль-Вади, в которой расположен знаменитый каменный дворец, один из символов Йемена. Дата основания первого дворца неизвестна, но он был построен еще в доисламский период. По расположению дворца и наличию рядом древнего колодца можно предположить, что он использовался в качестве обзорного поста на протяжении многих веков. При турках Дар-аль-Хаджар был полностью разрушен. В 1786 году имамом был построен новый дворец, который является классическим примером йеменской архитектуры. В 1930 году дворец был расширен и сделан летней резиденцией имама. В настоящее время в Дворце Имама располагается музей. Дворец имеет 7 этажей, на которых размещаются 35 комнат, большая гостиная и несколько холлов.

Задумчивый мальчик.

Внутренние высокогорные районы Йемена долгое время были изолированы от остального мира. Поэтому здесь возникла особая культура, архитектура и образ жизни. До 20 века тут было очень мало иностранцев. До 60-х годов 20 века для того, чтобы попасть в северный Йемен, нужно было получить разрешение от самого имама.

В скале под Дворцом Имама на глубину 275 метров в древние времена был пробит колодец

Йеменские мужчины выделяются своим стилем одежды.

Они носят юбки, яркие рубашки и пиджак. Такое сочетание смотрится забавно. Головы обязательно повязывают пестрыми платками. На ноги, йеменцы надевают кожаные сандалии. За широким поясом торчит большой кривой кинжал - джамбия (Jambia). Носится он на поясе, немного сбоку и поэтому получил своё название от арабского слова "джамб" - бок, сторона. Джамбию не вешают на пояс, а засовывают за специальный ремень из дубленой кожи или очень плотной ткани.

Джамбия не меняет свой вид вот уже несколько тысячелетий. С древности кинжалы с широким обоюдоострым изогнутым лезвием были распространены у народов Ближнего и Среднего Востока. Но до нашего времени джамбия сохранилась только в Йемене. Джамбия воспета в песнях и стихах. Считается, что во время конфликтов джамбия не должна покидать ножен, а уж если вытащил из ножен, то только окропленную кровью должен вложить обратно. Джамбию нельзя назвать настоящим оружием, ведь ее используют преимущественно для бытовых нужд. Сейчас джамбия - это просто украшение и символ статуса. Джамбии как правило тупые и выковываются из подручных материалов. Основным показателем качества джамбии служит его рукоятка, которая делается с различных материалов и обильно украшается. Цены варьируются в приделах от 2000 до 20000 риалов (1USD = 200 йеменских риалов, 2010 год). Получить кинжал по наследству считается очень престижным. За джамбию закладывают пачки денег, на джамбию вешают кулечек с катом, деньги и кат - это самое святое для мужчины в Йемене.

Значительное количество транспорта сильно раздолбано и находится в состоянии "непонятно как ездит".

Часть нашего маршрута мы проехали на арендованных джипах, часть на общественном транспорте,
а часть летали местными недорогими авиалиниями.

Мужчина в горном поселке.

Горы Хараз расположены к северо-западу от Саны и столетиями служили естественной крепостью,
защищавшей центральные части Йемена от захватчиков.

Старая женщина в поселке Тула (Thilla, Thula).

Тула - это йеменское горное поселение-крепость, которая находится у подножья скалы. В свое время город был известен как один из важнейших теологических центров Аравии. И сейчас в этом маленьком городке находится 25 мечетей. Тула - один из классических древних городов Йемена, органически вписанный в окружающих ландшафт. Как и всюду в Йемене основным источником воды здесь были муссонные дожди. Вода собиралась в нескольких резервуарах, выдолбленных в скалах.

Цистерна (водохранилище) среди плотной застройки в деревне Хабаба (Hababa, Habbabah).
Сейчас эта вода используется только для технических нужд.

Проблема воды в Йемене стоит очень остро.

Постоянные водотоки фактически отсутствуют. Исключение составляют небольшие реки и ручьи, берущие начало в горной части страны. В сухое время года большинство их пересыхает. Наиболее значительные реки на севере - Мур и Мадаб, в южных районах - Масила. Главным источником водоснобжения населенных пунктов остаются колодцы и артезианские скважины.

Горная деревня Кавкабан (Kawkaban) находится над поселком Шибам (Shibam) и долиной Аль-Мунакаб.

Шибам упоминался в одной из сказок "Тысячи и одной ночи". (Есть еще другой Шибам в Хадрамауте.) Город основан во втором веке. У подножья горы Джебель Кавкабан находится множество небольших пещер, которые использовались в древние времена для захоронений. Во время гражданской войны в этих пещерах население города укрывалось от бомбардировок.

Зацвевшая вода в водохранилище Кавкабана.

Город Кавкабан расположен на 350 метров выше Шибама на вершине горы Джебель Кавкабан. В трудные времена являлась убежищем для жителей Шибама. Несмотря на многочисленные войны и осады, населению Кавкабана удалось выжить. Совсем недавно во время революции 1962 года здесь происходили ожесточенные бои между республиканцами и сторонниками имама. В результате наземной и воздушной бомбардировки были разрушены многие дома и минареты.

Вид на центр Шибама с Кавкабана.
По узкому ущелью Кита проложена тропа, соединяющая Шибам с расположенным выше городом-крепостью Кавкабаном.

Рельеф горной части Йемена.

Страна занимает восточную, самую высокую часть Западно-Аравийского нагорья. Это наиболее влажное место на Аравийском полуострове - дважды в год муссоны приносят на склоны местных гор значительное количество осадков. Большая часть осадков выпадает в виде мороси или оседает в виде густого тумана.

Часть 1 Часть 2 Часть 3 Часть 4 Часть 5 Часть 6 Часть 7 Часть 8 Часть 9 Часть 10